Влияние Ваала в наши дни
Храм Ваала (также известный, как храм Бэла) располагался в сирийской Пальмире и имел статус объекта культурного наследия. Но так было до прихода некоей запрещённой в России террористической организации. Согласно New York Times, репродукцию разрушенного 50-футового арочного входа храма планировалось установить на Трафальгарской площади в Лондоне и на Таймс-сквер в Нью-Йорке.
Эти постройки должны были быть возведены во время Недели всемирного наследия в апреле 2016 года. Вполне естественно, что строительство подобных сооружений вызвало довольно сильные протесты со стороны религиозной части населения, ведь для них Ваал ассоциируется с самим Антихристом. В конечном счете, этот проект был отменён под давлением общественности.
Отрывок, характеризующий Баал-Хаммон
Вдруг князь Ипполит поднялся и, знаками рук останавливая всех и прося присесть, заговорил:
– Ah! aujourd»hui on m»a raconte une anecdote moscovite, charmante: il faut que je vous en regale. Vous m»excusez, vicomte, il faut que je raconte en russe. Autrement on ne sentira pas le sel de l»histoire.
И князь Ипполит начал говорить по русски таким выговором, каким говорят французы, пробывшие с год в России. Все приостановились: так оживленно, настоятельно требовал князь Ипполит внимания к своей истории.
– В Moscou есть одна барыня, une dame. И она очень скупа. Ей нужно было иметь два valets de pied за карета. И очень большой ростом. Это было ее вкусу. И она имела une femme de chambre , еще большой росту. Она сказала…
Тут князь Ипполит задумался, видимо с трудом соображая.
– Она сказала… да, она сказала: «девушка (a la femme de chambre), надень livree и поедем со мной, за карета, faire des visites».
Тут князь Ипполит фыркнул и захохотал гораздо прежде своих слушателей, что произвело невыгодное для рассказчика впечатление. Однако многие, и в том числе пожилая дама и Анна Павловна, улыбнулись.
– Она поехала. Незапно сделался сильный ветер. Девушка потеряла шляпа, и длинны волоса расчесались…
Тут он не мог уже более держаться и стал отрывисто смеяться и сквозь этот смех проговорил:
– И весь свет узнал…
Тем анекдот и кончился. Хотя и непонятно было, для чего он его рассказывает и для чего его надо было рассказать непременно по русски, однако Анна Павловна и другие оценили светскую любезность князя Ипполита, так приятно закончившего неприятную и нелюбезную выходку мсье Пьера. Разговор после анекдота рассыпался на мелкие, незначительные толки о будущем и прошедшем бале, спектакле, о том, когда и где кто увидится.
Поблагодарив Анну Павловну за ее charmante soiree, гости стали расходиться.
Почитание Баала в Угарите
Особой популярностью Баал пользовался в сирийском городе Угарите, который можно считать центром его культа. Именно в районе Угарита археологами прошлого века было найдено множество сведений о Баале, различные ритуальные предметы, связанные с его почитанием.
Такие вещи позволяют увидеть картину прошлого, в котором господствовал суровый бог гроз. Угаритские тексты нередко дают Баалу красноречивые и яркие характеристики, что выражаются в дополнительных именах бога. Например, он упоминается как “Сильнейший среди воинов”, “Мчащийся на облаках”, “Господин земли”.
Интересно, что почитание Баала постепенно распространилось из стран Ближнего Востока на запад. В Угарите его называли Балу, а в преданиях он выступает сыном верховного бога и богини-воительницы Анат.
Облик Баала в угаритской версии тоже был весьма примечательным – он носил рогатый шлем или сам изображался как мужчина с бычьей головой. На мой взгляд, в этом стоит видеть взаимосвязь с покровительством силам плодородия (бык на Востоке символизировал могущество и плодовитость).
Роль Ваала в религиозных культурах
Ваал – одно из древнейших божеств, которому поклонялись в различных религиозных культурах. Роль Ваала в этих культурах была значительной и разнообразной.
1. Ваал в древнефиникийской религии:
Ваал в древнефиникийской религии был главным богом и покровителем города и рода. Его почитали как бога земли, роста и плодородия. В храмах Ваала происходили жертвоприношения, чтобы обеспечить хороший урожай и защиту от бедствий.
Ваал представлялся как могущественный и богатый бог, который мог дать своим поклонникам материальное благополучие. Ваала изображали с оружием и скипетром, что подчеркивало его власть над людьми.
2. Ваал в античной религии:
В античной религии Ваал был слиянием нескольких богов, таких как Вавилонский Баал, Финикийский Мелкарт и древнегреческий Зевс. Бог Ваал изображался как могущественный и жизнеутверждающий бог, часто с изображением грома и молний.
Ваал имел большое влияние на жизнь древних народов, особенно на их политику и экономику. Во многих городах существовали святилища Ваала, где проводились религиозные обряды и празднества.
3. Ваал в библейском контексте:
Ваал также упоминается в Библии, где его культ был часто ассоциирован с идолопоклонством и отступничеством от веры в единого Бога. Пророки Израиля ищали конфронтации с культом Ваала, потому что верили, что он отвратит народ от истинного Бога.
Библейские тексты осуждали поклонение Ваалу и призывали вернуться к вере в единого Бога. В результате идолов Ваала были разрушены и его культ был побежден в борьбе за единство веры.
Ваал играл важную роль в религиозных культурах разных времен и народов. Традиции, связанные с культом Ваала, существовали в течение многих веков и оказали влияние на многие аспекты жизни и культуры различных цивилизаций.
Экранизации
Баал — персонаж сериала «Эш против зловещих мертвецов», демон и противник героев во втором сезоне. Роль исполняет актер Джоэл Тобек. Бывшая жена Баала, демоническая женщина Руби, завладела отрубленной рукой главного героя. Из этой руки вырастает «злой клон» главного героя, который принимается крушить и убивать.
Персонаж по имени Баал присутствует также в бразильском сериале «Supermax». Там это тоже демон, известный также как Nonato. Этот персонаж служил пастором и живет под зданием тюрьмы с несколькими женщинами.
В 2008 году вышел фантастический триллер «Баал — бог грозы» режиссера Пола Зиллера. Главный герой фильма — старый ученый, археолог Оуэн Стенфорд. Герой неизлечимо болен и стремится всеми силами спасти собственную жизнь. Медицина бессильна помочь Оуэну, и тот решил привлечь к делу фольклор.
У эскимосов существует поверье, согласно которому при помощи амулета бога грозы Баала можно открыть дверь, отделяющую мир мертвых от мира живых. Оуэн собирается таким способом не только победить недуг, но и стать богом. Герой собирает экспедицию и находит амулет, однако активация артефакта приводит к тому, что по всей земле начинается ужасающая буря.
Эрра
ЭРРА, Ирра (аккад.) в аккадской мифологии бог войны и чумы. Имя засвидетельствовано со староаккадского периода в теофорных именах собственных. Вплоть до старовавилонского времени писалось без детерминатива бога, видимо, как имя чужеземного божества. Возможно, с его именем связано имя хеттского бога чумы Иарри (Ярри). Эрра близок богу подземного мира Нергалу, который тоже считался богом чумы; у обоих богов был ОБЩИЙ храм Эмесалам в городе Кута (Северная Месопотамия). По принятии Эрру в Вавилонский пантеон его отцом был объявлен Ану (Ан). Супруга — богиня Мами (идентичная, видимо, с богиней подземного мира Мамиту, а не с богиней — матерью Мами). Иногда супругой Эрра называют владычицу подземного мира Эрешкигаль. Аккадский миф об Эрру, засвидетельствованный, видимо, с 11 в. до н.э., описывает, как «семерка», созданная Аном и землей (или небом и землей), подстрекает Эрру на злобные дела. Ишум, герольд и советчик Эрру, отговаривает Эрру от преступлений и пытается умилостивить его, но Эрру решает уничтожить людей, ИБО ТЕ ЗАБРОСИЛИ ЕГО КУЛЬТЫ. Обманным путем он отбирает у «отца богов» Мардука власть — тот должен очистить при помощи бога огня Гирры (Гибила) свои загрязнившиеся инсигнии, для чего Мардук оставляет свой трон и передает временно власть Эрру, уверенный, что тот не допустит никаких злоупотреблений, а сам спускается в подземное царство. Эрру НАРУШАЕТ СЛОВО и несет на землю чуму, хаос и разруху. Пострадала вся Вавилония, и даже сам Вавилон, город Мардука, не избег этой участи. Только насытившись бедой, Эрру внемлет, наконец, увещаниям Ишума, прекращает погром и даже признает в конце концов свою вину. Миф об Эрре имеет свой аналог в Библии Дан. 8:8-14 «8 Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных. 9 От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране, 10 и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, 11 и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. 12 И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал. 13 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?» 14 И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».» Т.е. нечестие (разрушенный храм и прекращение жертв) продлится 2300 лет ( 2Пет.3:8 «Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.»). Все это время будет господствовать греческая культура (см. там же далее объяснение видения — особая благодарность за найденный отрывок А.А. Тимошеву). Немного отвлечемся. Эрру шумеров и Эру Илуватар Дж. Р. Р. Толкиена. Интересное совпадение. Эру Илуватар (Eru Iluvatar) — в легендариуме Джона Р. Р. Толкина — Бог-Творец. Эру создал Айнур и Эа (вселенную). И Эру, и Илуватар — не имена собственные, а эпитеты. «Eru» на квенья значит «Единый», «Iluvatar» — «Отец всего». Это имена, которыми эльфы назвали создателя Эа. Эру Илуватар не упомянут по имени в самых известных работах Толкина: «Хоббите» и «Властелине колец» — на него ссылаются как на Единственного в приложении к «Властелину Колец», в котором говорится о падении Нуменора Эру вечно пребывает в Чертогах Безвременья. Он — единственный Всемогущий Создатель, возложивший все заботы в пределах Эа на Айнур, включая непосредственно создание Арды. Каждому из Айнур он открыл часть Своего естества. Это позволило Айнур сотворить Айнулиндалэ — Музыку Айнур, которой Эру дал зримое воплощение — Арду. Эльфов и людей Эру сотворил Сам, без участия валар, поэтому их, вместе с последними, называют Детьми Илуватара. Лишь Ему ведома посмертная участь людей и то, каким будет конец мира. Эру — важный фигурант историй «Сильмариллиона», однако в жизнь Арды, насколько известно, вмешивался очень редко: вдохнул жизнь в гномов, сотворённых Аулэ; уничтожил восставший Нуменор и удалил Аман за круги мира по просьбе Валар; воскресил Гэндальфа после его гибели в поединке с морийским Балрогом . Также, когда Манвэ дал разрешение на воскрешение Берена по просьбе Лютиэн, сказано, что для этого он погрузился до самого глубокого уровня своих мыслей, где была воля Илуватара.
Ваал в Леванте
Однако, будучи все еще процветающим городом, Угарит участвовал в торговле с другими, включая крупные городские центры Леванта. Баал Хадад, похоже, путешествовал туда по торговым делам, хотя точно неизвестно, когда именно. Он стал центральным божеством ханаанского пантеона, который будет информировать, во-первых, ханаанские верования, а затем финикийскую религию. Финикийский город Баальбек (в современном Ливане) был его культовым центром, где ему поклонялись вместе с его супругой Астартой, богиней любви, сексуальности и войны (связанной, среди прочего, с богиней Инанной/Иштар). Тем не менее, Астарта была самым популярным божеством в Сидоне, даже затмевая Ваала по количеству храмов, посвященных ей, и столь же хорошо представлена в Баальбеке.
Интерпретация пары Ваала и Астарты была оспорена по разным причинам, в том числе из-за возможности того, что богиня, связанная с Ваалом, является его сестрой Анат, которая, как считается, повлияла на развитие Астарты. Этот аргумент, однако, похоже, игнорирует ее изображение в цикле Ваала и других рассказах, таких как Вечеринка у Эла с выпивкой (в котором она четко отличается от Анат), а также ее храмы в Баальбеке.
Финикийская религия развила более ранний ханаанский пантеон, возможно, в Библосе, где бог Эль и богиня Баалат Гебель были наиболее заметны наряду с греческим божеством Адонисом, который ассоциировался с вавилонским богом Таммузом. Ваал занимал место среди других богов, но никогда не был так популярен в городах за пределами Сидона, как другие божества, такие как Мелькарт из Тира (также супруг Астарты), Дагон, Решеф (бог молнии и огня), Чусор (бог металлургии) или бог ремесел Котар-ва-Хасис, которые будут занимать видное место в Цикле Ваала. Даже в Сидоне Ваал не был самым выдающимся богом, поскольку их божеством-покровителем был Эшмун. Тем не менее, он был достаточно популярен, чтобы вдохновить Цикл Ваала, в котором появляются многие боги. Йамм, бог морей, и Мот, бог смерти, также были тесно связаны с Ваалом через истории о нем, в которых фигурируют Астарта и другие богини. Ученые Майкл Д. Куган и Марк С. Смит комментируют:
Все три богини будут тесно связаны с Ваалом в библейских повествованиях, поскольку Ашера упоминается как священный столб плодородия (или, возможно, дерево) во Второзаконии 16:21, II Царств 21:7, II Царств 23:4, 6-7 и в других местах. Однако до этих работ она появлялась как супруга Эла и центральная фигура в цикле Ваала.
Кто такой демон Ваал
Ваал, также известный, как Баал, Бел или Балу — это древний бог семитских народов Средиземноморского побережья, который отличался своим могуществом и жестокостью и, как полагают некоторые историки, был первым оформившимся глобальным богом-покровителем.
В пользу этого факта свидетельствует то, что Баал, как таковой, во многих семитских языках, в первую очередь, в финикийском — это слово, обозначавшее бога в целом.
Именно поэтому существовало так много различных ипостасей Баала, названных по местности, где им поклонялись, или же по сфере влияния бога. Примерами таких местных или стихийных богов можно назвать Баал-Гала, Баал-Пеора либо Ваал-Хаддада — покровителя бури или Баал-Шамима, бога Солнца.
Именно Баал-Шамиму принадлежал один из древнейших храмов сирийской Пальмиры, дошедший до современности в почти идеально сохранившемся виде и уничтоженный исламскими террористами.
Отличительной особенностью всех культов Ваала многие историки называют присутствие в ритуальной деятельности разнообразных жертвоприношений, в том числе человеческих и детских. Также наличие масштабных оргий с участием практически всего населения, которые должны были обеспечить земле плодородие и символизировать ритуальный брак Баала со своей супругой — богиней Астартой. Сфера влияния Ваала в культурах, где он занимал доминирующую позицию, была крайне широка.
Он был богом-громовержцем, что ассоциировало его с древнегреческим Зевсом или римским Юпитером. Он покровительствовал солнечному свету, а в период расцвета финикийской культуры — защищал мореплавателей, пиратов и торговцев.
Впоследствии римляне и греки проводили много других параллелей, самой главной из которых было отождествление Баала с Кроносом, или же Сатурном — титаном, с которым боролся Зевс и другие греческие боги, что объяснялось масштабным противостоянием этих культур друг с другом.
Впоследствии, когда начали закладываться основы иудаизма, культ Баала подвергся гонениям со стороны первых иудейских пророков. Наиболее известным является убийство всех жрецов Ваала библейским пророком Илией, который прославился искоренением язычества и прижизненным вознесением на небеса. Именно в связи с такой широкомасштабной борьбой, скорее всего и произошла демонизация Баала.
В иудаизме
Истории, основанные на семитской мифологии, рассказывают, как израильтяне были наказаны за принятие политеистических обычаев каннанских народов.
В то время бог, известный как Яве, через различных пророков, таких как Элайджа, отправил людям сообщение, в котором предупредил их о последствиях поклонения ложным божествам, поскольку существует только один бог.
Вот как осуждалась и демонизировалась вера в различных богов или политеизм, и все те божества, которые были частью семитской традиции, стали играть демонические роли в священных писаниях.
Баал Зебуб использовался израильтянами как неуважение к семитскому божеству, плюс некоторые свидетельства указывают на то, что настоящее имя божества было Баал Зебул, что означает владыку божественного жилища.
С другой стороны, его связь с мухами может происходить из текстов семитского происхождения, которые приписывают богу целительную силу, удаляя болезнь у людей.
В повествовании рассказывается, как Баал выгнал большое количество мух, которые вызвали болезнь у одного из его преданных.
Актуальные ссылки
Можно найти фигуру Ваала в нескольких недавних культурных проявлениях:
-В видеоигре Diablo II Баал предстает как «Господь разрушения», могущественная сущность и брат Диабло и Мефисто.
-В литературных произведениях, таких как Война ведьм, написано Maite Carranza, эта ссылка появляется с именем Baalat.
— В романе Принц подземного мира Роберта МакКаммона, появляется как Баал, сущность, которая хочет иметь весь контроль и власть в мире.
-В аниме Umineko no naku koro ni представлена как женщина с парой длинных кос, которая воплощает в себе обжорство.
-Писатель английского происхождения Уильям Голдинг, был автором романа, в котором упоминается имя Вельзевула, Властелин мух. Там изображение представлено головой свиньи на щуке в окружении мух.
-Появился во вселенной Marvel как один из врагов Росомахи.
Изображения и функции
Приблизительно с середины V века до н. э. Баал-Хаммон начинает почитаться вместе с Танит , полное имя которой «Таннит перед Баалом» , составив с ней божественную пару. В других финикийских колониях (на Мальте , Мотии и в Сардинии) это добавление засвидетельствовано позже — в IV веке до н. э. .
Атрибуты свидетельствуют о Баал-Хаммоне как о божестве плодородия и солярном божестве ; сосновая шишка — давний символ бессмертия и мужской плодовитости. На гемме VII или VI века до н. э. трон бога стоит на ладье, плывущей по водам подземного океана, на что указывают стебли растений, растущие вниз, следовательно, он может рассматриваться как владыка небесного, земного и поземного мира .
В римское время отождествлялся с Сатурном , который в италийской мифологии был божеством плодородия; в римских надписях, посвященных Баал-Хаммону, он именуется senex
(«старец»), frugifer
(«плодоносный»), deus frugum
(«бог злаков») и genitor
(«родитель») . Изображение бога было отчеканено на денарии Клодия Альбина , боровшегося за императорскую власть в 193-197 годах и происходившего из Гадрумета , где в эпоху Августа чеканились монеты с изображением Баал-Хаммона .
Будут ли новые находки?
Неужели история археологических сенсаций Олдувая закончилась в 20-м веке? Почему в так удачно законсервированной геологической зоне больше ничего существенного не нашли? Раскопки прекращены?
На самом деле, это место, как и многие другие погребенные под землей свидетельства прошлых культур, ждут своего часа. Танзания в числе прочих стран Африки развивается медленнее остального мира, и самостоятельные научные возможности пока не позволяют развернуть исследования, соразмерные масштабам интересов со стороны палеоантропологов. Исследования продолжаются и сейчас, но ни их интенсивность, ни качество не дотягивают до международных стандартов. Если говорить откровенно, то все современные находки здесь происходят благодаря случаю.
Тем не менее, иногда и в наши дни из Олдувая приходят интересные новости. Например, в 2009 году были найдены фрагменты черепа, который потенциально может принадлежать самому древнему Homo sapiens из когда-либо найденных. Научное описание черепных обломков появилось в 2018 году, и оно подтверждает принадлежность ископаемого человека к нашему виду. Вот только датировка дает слишком большой разброс.
Дело в том, что среди разных стран Африки идет негласная гонка за древнейшим сапиенсом, первым представителем нашего вида. Олдувайское ущелье, показавшее миру первого представителя человеческого рода, вполне может еще раз громко заявить о себе, выдав новую археологическую сенсацию. Раскопки продолжаются, нужно запастись терпением.
Процесс археологических раскопок
Баал – не бог, а демон?
Несмотря на все преобразования, Баал практически всегда выступает в легендах покровителем людей, их защитником, богом, что посылает на землю процветание и благополучие. Согласитесь, это далеко не демонические качества. Но почему же в библейских преданиях его упоминают как ипостась сатаны?
Ответ на этот вопрос и причины перемен в образе Баала следует искать не в мифологии, а в истории. Подобная участь постигла и супругу бога, красавицу Иштар, что некогда являлась богиней любви и плодородия, а превратилась в демоническую сущность.
С распространением христианства языческие семитские верования стали значительно преображаться. Сторонники новой веры умышленно добавляли негативные черты богам, которым поклонялись люди. Очень точным мне показалось сравнение подобного явления с информационной войной.
Бронзовая статуэтка Баала, XIV—XII век до н. э.Найдена в Рас Шамра (Угарит), СирияМестонахождение: Музей Лувр, Париж, Франция
А ведь действительно: подобного рода войны велись и в далёкой древности, и Баал не смог выйти победителем из этого противостояния. Несмотря на это, в древних преданиях он воспевается как победитель и великий защитник земных народов, один из самых могущественных богов-покровителей.
Конечно, сведений о Баале не так много, а некоторые являются лишь предположениями именитых учёных. Не исключено, что не так долго осталось ждать до нового открытия, что сумеет рассказать нам о семитских божествам намного больше, а загадочные таблички будут расшифрованы точно, став источником новых знаний.
Арт на обложке: Svein Yngve Sandvik Antonsen / sveiny.artstation.com
Разновидности
- Баал-Вериф или Баал-Брит («бог союза») — это местный Баал, которому поклонялись евреи после смерти Гедеона.
- Баал Фегор, местный моавитский Баал, сладострастным культом которого моавитяне, следуя советам Валаама, стремились увлечь евреев.
- Баал-Хаммон — бог Солнца. В Карфагене являлся одним из главных богов, распоряжался плодородием.
- Баал-Хаддат — бог грома и бури, а также владыка земли и плодородия (в этом качестве выступает как умерщвляемое и воскресаемое божество).
- Бел — в древнеармянской мифологии строитель вавилонской башни, которому противостоял родоначальник армян Хайк, убивший Бела стрелой из лука.
- Ху-Баал(Хубал) — племенной бог древних арабов.
Доброго времени суток, уважаемые читатели! Решил продолжить эту рубрику. А именно, выполнить просьбу одного из моих друзей. Еще в начале моего блоггерского пути, он просил написать по статье о 72 высших демонах ада. Думаю, я в силах это сделать. Вот первая статья из огромной серии.
Баал — это имя является эпитетом слов бог и владыка у древних семитов. В ассиро-вавилонской этнокультуре он считался богом.Его почитали в Финикии и Ханаане. А в Сирии он был известен как бог плодородия и громовержец, бог неба, войны,вод, солнца и прочего.
Сначала именем Баал обозначали божество того или иного племени, уже позже местности (Баал Сидона, Баал Тира и пр.). По этой самой причине его святилища стали приурочивать к различным источникам, горам и лесам. Позднее «Баал» стал титулом. Он присуждался градоначальникам и князьям,а также являлся частью имени. Например: «князь Библа Текер-Баал»,Балтазар или Ганнибал.)
Баала почитали как бога солнечного света, а немного позже он был творцом мира и Вселенной. И даже был известен как бог-оплодотворитель. Во все времена и во многих культурах культ Баала сопровождался оргиями, во время которых жрецы, находясь в экстазе, наносили себе различные порезы. Чаще всего увечиям подвергались ладони и запястье.В финикийском городе Угарите Баала высоко почитали под именем Балу, который имел эпитеты Силач и Бык. Он являлся сыном аморейского бога Дагона (или Дагану). А возлюбленной и сестрой ему была Анат, богиня источников. Он изображался в виде могучего быка. Иногда, воина в рогатом шлеме. Поэтому его связывали с Зевсом или вавилонским Зевсом-Баалом.
В древней Финикии его именовали Баал-Цафон (так называлась гора где он жил) или же просто Баал. Однако эпитет «Баал-» был и у других финикийских богов, покровительствовавших разным областям жизни. Центр культа находился в Тире. А уже отсюда он начал распространяться по древнему Израильскому царству (при Иезавели). Несмотря на противостояние пророков (особенно Иеремии и Ильи) культ смог разойтись и в Иудее.
Согласно Библейским записям, служение Ваалу обязательно включало в себя человеческие жертвоприношения. Не брезговали даже убиением собственных детей. Во время религиозной революции, проводимой пророком Ильей, «все служители Баала были убиты» — это нанесло существенный ущерб культу в Древнем Израиле.
Почитали Баала и в Карфагене (ведь имя Ганнибал как раз означает «любимец Баала»).А с XX по X века до н.э.культ Баала распространился на Запад (в Испанию, Египет и пр. государства). Император Гелиогабал (или Элагабал) смог перенести его культ в Рим.
Баал, он же Баил или Баел — он стал первым из семидесяти двух демонов.Он являлся королем, правящим на востоке, и управляющим 66 легионами адских духов. У него существует несколько воплощений. Иногда он является как человек, иногда как кот, иногда как жаба. Случалось даже появлялся во всех своих образах сразу и говорил хриплым голосом.
Баал обладает своеобразным и жестоким чувством юмора.Он предпочитает не убивать свою жертву сразу; если она беззащитна, он больше любит дурачить и вводить в заблуждение. Баал обожает создавать своим врагам или жертвам различные ловушки, которые могут быть не смертельны, зато крайне опасны. Каждая подобная «шутка» вызывает у владыки Преисподней жуткий смех, который рождает на спине смертного мурашки. Чтобы добиться своих целей Баал предпочитает использовать иллюзию.
Значение бога Ваала в истории и настоящее время
Бог Ваал был одним из самых важных и поклоняемых богов в античном мире. Его культ существовал в различных культурах и имел разнообразные обряды и ритуалы. Значение этого бога в истории и настоящее время было и остается значительным.
Историческое значение
Ваал был богом, почитаемым в нескольких древних цивилизациях, включая аморреев, финикийцев и канаанцев. Считалось, что Ваал контролирует дождь, земледелие и плодородие, поэтому поклонение ему было особенно важным для земледельцев и фермеров.
Бог Ваал также связывался с военными победами. Воины и правители приносили жертвы этому богу перед битвами и после побед, чтобы обрести его благосклонность и поддержку.
На современность
Сегодня поклонение богу Ваалу практически исчезло. Однако, его значение в истории и культуре до сих пор остается важным и отражается в различных аспектах современного общества.
Имена и фамилии
Многие имена и фамилии, которые мы используем в повседневной жизни, имеют свои корни в поклонении богу Ваалу. Например, фамилии «Бэйлор» или «Бэйли» происходят от английского когномена «большой хозяин», который был западной формой имени бога Ваала. Это указывает на то, что древние верования все еще влияют на наш язык и культуру.
Искусство и литература
Мотивы и изображения бога Ваала также находят отражение в искусстве и литературе. Некоторые современные художники и писатели могут использовать символику и идеи, связанные с этим древним богом, чтобы передать свои мысли и идеи.
Исторические исследования
Исторические исследования и археологические раскопки связанных с богом Ваалом мест дают нам ценную информацию о культуре и верованиях древнего мира. Хранение и изучение этой информации помогает нам лучше понять нашу историю и происхождение традиций.
Заключение
Значение бога Ваала в истории и настоящее время сложно переоценить. Его культ оказал огромное влияние на древнюю культуру и его следы можно обнаружить в различных аспектах современного общества. Изучение и сохранение этого исторического наследия помогает нам лучше понять нашу культуру и историю.
Прикрепления: Картинка 1