Культ вуду на гаити это что такое простыми словами

Около 10 000 лет назад на побережье гвинейского залива на ряду со множеством других верований зародилась религия Вуду

Религия впитала в себя традиции африканских религий, и основывается на вере в существование духов. Эти духи были наделены вполне человеческими качествами — как положительными, так и отрицательными. Религия Вуду и в современное время имеет широкое распространение среди африканских народов, и, если бы европейцы и североамериканцы не стали привозить чернокожих рабов в Европу, США и Канаду, это верование так и осталось бы исключительно прерогативой африканцев.

Родиной этого верования были острова Карибского бассейна. Но во времена рабства негров заставляли отказываться от своей веры и исповедовать католицизм. Европейские миссионеры, во время распространения католицизма, столкнувшись с религией Вуду, не смогли ей противостоять, и в 19 веке на Гаити эти две религии нашли общие точки соприкосновения. Со временем, развитие католицизма перешло черту неприязни, и вудизм стал одним из неофициальных направлений в католицизме.

Вудизм совмещает в себе традиции христианства и язычества. Проведена аналогия между девой Марией и богиней красоты Эрзули. Слово»Вуду»с африканского переводится как дух. Сегодня эта религия ассоциируется с обрядами черной магии, злом, заговорами, колдовством. Это веяние пришло из Нового Орлеана, а изначально она не несла в себе никаких намеков на зло, колдовство и смерть. Основы верования передавались из одного африканского поколения к другому, никакой фиксированной информации об этой религии не существует. «Черную славу»религия приобрела уже в современном мире благодаря Голливуду и прессе.

Вуду сегодня

Главной составляющей древнего верования были моменты, перекликающиеся и с христианством и с буддизмом. Она, как и любая другая религия учила добру. Вудисты верили в единого Бога, наделяли предметы и животных священными свойствами и качествами, почитали свои священные места. Религия и жизнь были не разделимы, а духи — соединяли мир живых и мир мертвых. Прощенному однажды никогда не вспоминалось содеянное. Все правила и каноны перекликались с идеологией и заповедями многих европейских и восточных религий, неся с собой учение о доброте, чистоте, почитании старших и женщин. Проповедуя высоко моральные качества, и серьезность отношений, заботу о нуждающихся религия Вуду в конечном итоге приобрела популярность среди европейцев. Сегодня этой точки зрения мало кто знает об этой религии, скорее она ассоциируется с черной магией, куклами и злом.

Как создать магическую куклу

Магия Вуду пришла с африканских континентов. Это древняя языческая магия в основе которой лежит поклонение единому Богу. Шаманы никогда не обращаются напрямую к Богу, общаются они через духов Лоа. В большинстве Вуду считают одной из проявлений черной магии созданной для нанесения вреда другим людям, но это совсем не так, как существуют черные и белые обряды. Эта магия основана на жертвоприношении, которое очищает человека от негатива. Но также с ее помощью создаются защитные талисманы.

Сделать куклу Вуду на человека, можно в домашних условиях, главное собрать все ингредиенты и придерживаться правил изготовления. Для создания Вуду и проведения ритуалов, потребуются частички жертвы. Чем больше колдун смог взять от жертвы, тем больше силы будит у магического манипулятора.

Основные элементы придающие магическую силу:

1. Носовой платок (использованный);
2. Волосы;
3. Ногти;
4. Кусок одежды;
5. Украшение или безделушка.

Если вам не удалось добраться до личных вещей, то остальными компонентами куклы должны стать натуральные материалы. Только они способны вобрать в себя энергию жертвы. Это может быть натуральная ткань, натуральные нити, веточки, воск и прочее. После сбора всего необходимого можно приступать к созданию куколки.

Определённого образа не существует, важнее из каких материалов сделали вольт. Так как, её можно сделать не только из воска, а из веток и ткани, или из ткани и шерсти или волос.

Кукла вуду из воска

Ещё лучше узнать, как сделать куклу вуду из воска, поскольку именно им пользуются африканские и гаитянские колдуны, поскольку воску проще всего придать необходимую форму человеческой фигуры со всеми подробностями.

Понадобятся следующие материалы:

• много воска, парафина или стеарина;
• две дощечки или палочки;
• ткань нужного цвета;
• шпагат;
• иголка с ниткой;
• клей;
• газовая плита или спиртовая горелка;
• ёмкость для плавления воска;
• пуговицы или бусинки;
• биологический материал жертвы ритуала.

Процесс изготовления

1. Две дощечки из любого дерева, которые будут каркасом куклы нужно связать между собой.

1. Растопить воск, стеарин или парафин на водяной бане. Как только расплав чуть остынет, можно продолжать работу.

1. Проще людям, умеющим работать в технике лепки из гипса или глины, которые могут сделать формы, куда будет отливаться тело и конечности. Остальным же придётся вручную лепить фигуру вокруг деревянного каркаса.
2. Чтобы получить голову куклы, можно скатать вначале восковой шарик, а можно за основу взять голову старой куклы и облепить её тонким восковым слоем, хотя первый вариант предпочтительней.
3. Если голова целиком будет восковой, то в ещё пластичном тёплом материале нужно закрепить волосы жертвы.

На полное остывание воска может уйти несколько часов, после чего волосы окажутся надёжно закреплёнными в голове.

1. Над деталями черт лица можно работать по своему усмотрению. Те же глаза можно сделать, вырезав их лезвием или вдавив воск, но гораздо проще и нагляднее использовать для этого мелкие горошины, цветные бусинки или пуговицы.
2. Затем следует дать фигурке полностью остыть и приступать к её облачению. Одежду могут изобразить накинутые в виде буквы «Х» на плечи полоски ткани и зафиксированные шпагатом или верёвочками на талии фигурки. Затем нитками можно пришить рукава. Впрочем, кукла вуду не слишком нуждается в одежде.
3. Затем нужно провести обряды наречения куклы вуду и её очищения, но не слишком увлекаться ими, чтобы она ненароком преждевременно не расплавилась. Далее она становится пригодной к ритуалу.

Видео о том, как сделать куклу вуду из свечей:

Последним будет описан вариант, как правильно сделать куклу вуду из ниток и бечёвок, для чего потребуются:

• три куска толстой медной проволоки;
• тонкие нитки;
• бечёвка или толстые вязальные нитки;
• несколько пуговиц или бусин;
• подходящий клей.

Процесс изготовления

1. Два куска проволоки нужно переплести так, чтобы снизу осталась пара свободных концов, которые станут ногами куклы, а вверху образовалась небольшая петелька, необходимая для формирования головы. Затем к ним нужно перпендикулярно прикрепить третью проволоку, из которой потом выйдут руки фигурки.
2. Вокруг получившегося каркаса следует начать плотно обматывать толстую нитку или бечёвку, остановившись тогда, когда кукла получит достаточную «полноту». Цвет ниток можно выбирать любой, который ближе к цвету кожи выбранной жертвы. Каждый конец проволоки нужно обматывать до тех пор, пока они не станут напоминать руки, ноги и голову человека нормальных пропорций.

Конечно, не стоит стремиться соблюсти пропорции на 100% – в любом случае голова получится непропорционально большой.

1. По окончании намотки концы ниток можно закрепить на теле куклы приготовленным заранее клеем. Это будет готова основа куклы вуду.

1. С помощью пуговиц, бусинок, шпилек и прочих подходящих предметов останется оформить её лицо. Можно придать ей большую привлекательность, раскрашивая конечности и тело или вместо этого обматывая их цветными тонкими нитками. Натуральные волосы здесь укрепить не так просто, как в воске, поэтому их можно заменить тонкими тканевыми полосками или нитками.

Кукла Вуду даёт возможность магу манипулировать человеком, под которого она была создана. После магического ритуала, кукла становится посредником между её создателем и жертвой. Соединить человека с куклой Вуду просто, если у вас есть его волосы, кусочки одежды или другие личные частички.

Создавая вольт, маг должен использовать частички тела объекта на кого создается кукла. Это могут быть ногти, волосы, слезы, кровь, все что угодно что носит энергетику «жертвы». Кукле дается имя человека и с ней проводятся дальнейшие магические манипуляции. Обряды с вольтом выполняются во благо, и во вред.

Вуду — одна из самых интересных афро-карибских религий…

Многим людям Гаити представляется в виде разрозненного набора пугающих стереотипов, которые с трудом складываются в одно целое: зомби, вуду, тонтон-макуты, Папа Док и сын его Бэби Док, нищета, гражданская война, перманентные циклоны — и снова зомби. Все эти страшные слова сделали свое дело — до сих пор Гаити остается одной из самых малопосещаемых стран мира, хотя климат и благоприятствует туризму. Конечно, не в последнюю очередь так происходит просто потому, что все эти стереотипы — не досужие сказки.

В наши дни эта древняя африканская религия бытует под несколькими названиями. На Гаити, что более всего нам знакомо, она бытует под именем «вуду». В США и на Кубе ее зовут «сантерия», в Бразилии — «макумба». По-прежнему она пользуется популярностью и на своей родине — в Западной Африке, например, в Нигерии, Сенегале и Бенине.

Полагают, что сейчас во всем мире насчитывается около пятидесяти миллионов приверженцев культа вуду. Пусть эта цифра может оказаться преувеличенной, ясно одно, что этот экзотический, как кажется нам, культ процветает. Мы имеем дело не с жалкой группкой колдунов, а с популярной народной религией.

Наверняка, будь на Гаити развит туризм, то первым пунктом во всех путеводителях и туристических маршрутах значилось бы посещение церемонии вуду.

Наряженные в пестрые костюмы, вооруженные страшными посохами и ножами, обычные гаитянские безработные демонстрировали бы колоритный танец и до полусмерти пугали бы анемичных немцев и расслабленных французов своей деланной исступленностью и языческой жестокостью.

Естественно, дети бы на такие мероприятия не допускались, вход был бы платным, за любительскую съемку взимался бы двойной тариф, а за отдельные деньги предоставлялась бы возможность наблюдать за тем, как режут красного петуха или иное какое-нибудь мелкое животное.

Вернувшись домой, довольные европейцы взахлеб рассказывали бы своим близким об ужасах, которые им пришлось пережить на «диком» острове. Все это на деле означало бы одно: конец вуду.

Вудуистский храм здесь выглядит как самый обычный жилой дом. Он может стоять далеко от дороги, и во дворе его могут бегать беззаботные дети и пастись коровы.
Лишь некоторые унганы («священники», в чьи обязанности входит заклинать лоа — духов) вывешивают над культовыми зданиями драпо — пестрые, расшитые блестками и разноцветными нитями флаги, которые указывают: здесь совершаются церемонии. А какие именно — Бог весть…

Создавая свою религию три столетия назад, гаитяне делали это в полной тайне. Все внешние проявления были по необходимости «зашифрованными» и краткими. Возможно, поэтому даже простой, всем известный веве — сложный геометрический узор, олицетворяющий божество, — до сих пор рисуется только во время особо важных мероприятий (как правило, мелом на земле), а после их окончания немедленно стирается.

Термин «зомби» попал на Гаити через рабов, вывезенных в начале XVIII века из западноафриканского государства Дагомея (современные Бенин и Того). Точное происхождение слова неизвестно до сих пор. По одной версии — это искаженное «нзамби», что на африканском языке банту означает «мелкое божество» или «душа мертвеца». По другой — это видоизмененное западноафриканское диалектное «жамби», что значит «привидение».

Существует также теория, по которой словом «зомби» когда-то называли огромного черного змея из африканских поверий, извечного врага солнца, света и радости. Стоит отметить, что зомбирование особенно характерно для Петро вуду — особого течения вудуизма, зародившегося непосредственно на Гаити и чьи последователи составляют менее 5% от всех вудуистов во всем мире.

Феномен зомби — не культурный, а именно научный — пытались изучать самые разные люди. В 1982 году Гаити посетил ботаник и антрополог Уэйд Дэвис. Целью его путешествия было раскрыть тайну технологии зомбирования. Четырьмя годами позже Дэвис издал книгу «Змей и радуга».

До сих пор считается, что в ней Дэвис максимально близко для европейца приблизился к разгадке зомбирования. Участвуя и наблюдая за ритуалами, он описал рецепт «порошка зомби», который, впрочем, сам считал не слишком точным — ввиду недостаточности информации и окружающего вопрос зомби покрова тайны.

Конечно, даже гаитянские маги не в силах оживить мертвецов, но слухи, тем не менее, совсем не беспочвенны. Когда-то в «ходячих мертвецов» превращали отступников, вздумавших покинуть тайное общество «Бизанго». В наши дни «наемные колдуны» на Гаити так изощренно расправляются с врагами.

Говорят что «Смерть на Гаити — это только начало».

Источник — log-in.ru…

Рай на Земле, пропитанный магией

Среди заявленных инициатив можно перечислить постройку круизного порта в старой пиратской гавани Иль-де-ла-Тор, бум строительства отелей в Порт-о-Пренсе и создание новых авиационных маршрутов. Ряд туроператоров уже добавил Гаити в список новых приключенческих мест для отдыха. И пусть работа идет не так гладко, как хотелось бы, но похоже, что развитие туризма в Гаити уже начинает окупать себя.

Сегодняшние туристы могут увидеть государство Гаити, которое может исчезнуть уже через несколько лет. Но потенциальные отдыхающие все же задаются вопросом — безопасно ли ехать в страну и есть ли что смотреть здесь после землетрясения? О Гаити долгое время нехорошо отзывались в СМИ. Политическая нестабильность страны в последние годы лишь усугубила ситуацию, но на самом деле в Гаити не опасней, чем в других развивающихся странах, популярных среди туристов. Гаити можно назвать самым безопасным в плане криминала среди карибских государств. Количество убийств здесь вдвое меньше, чем в Доминиканской Республике, и в четыре раза меньше, чем на Ямайке. Самый высокий уровень преступности в сердце страны — Порт-о-Пренсе, но это из-за разборок между бандами в тех районах города, в которые иностранцы обычно не попадают.

Жрецы вуду

Наиболее известна и популярна эта религия на Гаити. Это государство, расположенное на одноименном острове в Центральной Америке, практически поголовно населено чернокожими выходцами из африканских стран. Культ вуду они когда-то принесли с родного континента.

Гаити – настоящий «уголок Африки» в американской части света. Даже по сравнению с соседними странами, относительно бедными и неразвитыми, Гаити кажется настоящей дырой: нищета, разруха и безысходность достигли здесь ужасающих масштабов.

Правительства в привычном смысле здесь нет вообще: изображающие его люди – обычные бандиты, живущие за счет грабежей и убийств. Здесь есть католические священники, которые на поверку оказываются переодетыми в сутану серийными убийцами, наркоторговцами и мафиози.

Впрочем, действительно влиятельное правительство на Гаити все-таки имеется, и его роль выполняют жрецы вуду. Эти люди настолько влиятельны и могущественны, что фактически руководят всей экономической и политической жизнью страны. Их мнения и советы по факту имеют силу закона. И неудивительно, ведь, по поверьям жителей Гаити, за непослушание жрец вуду может превратить любого человека в зомби.

Вуду — религия целителей

Множество людей думают, что религия вуду нужна для того, чтобы насылать на врагов бедствия и проклятия. На самом деле в вуду очень распространены практики целителей, и одна из важнейших целей, с которыми вудуисты устанавливают контакт с духами — исцеление больного или получившего травму человека. Вудуисты верят, что исцеление человека совершается не только на физическом, но и на духовном уровне. Особенно искусные жрецы с помощью практик вуду могут исцелять разбитые сердца или привлекать к людям удачу. Однако жрецы и жрицы вуду признают, что они не всемогущи в вопросах исцеления. Если ситуация выходит из-под их контроля, они рекомендуют обращаться к средствам современной медицины.

Фигурка для тьмы

Ко всем ритуалам магии Вуду необходимо относиться очень серьезно и их лучше делать в соответствующем настроении и состоянии. Применение каких-либо возбуждающих и стимулирующих веществ во время изготовления начинающим колдунам строго противопоказано.

В идеале, созданием куклы должен заниматься опытный колдун, который знаком с потусторонним миром не первый год.

Если кукла создана для темного колдовства и целью колдуна является нанесение вреда человеку, то фигурка обязательно смачивается кровью жертвы. На спине тряпичного тельца рисуются цифры 13 или 666, а в необходимые части тела втыкаются острые иголки.

Отмечается, что если маг хочет просто нанести вред человеку, то, думая о нем над его прототипом, он втыкает иглы в руки и ноги.

Если же целью является доведение жертвы до сведения счетов с жизнью, то острия находятся в голове и грудной области.

Чёрного колдуна не отмоешь добела

Итак, независимость была завоёвана. И что же? После этого гаитянам удалось построить рай на земле? Ничуть не бывало! Бывшие рабы занялись мелкой торговлей и контрабандой, на плантациях, ранее принадлежавших рабовладельцам, они выращивали картофель, которого хватало лишь для собственного пропитания. Работать на государственных предприятиях никто не хотел. Появилась на острове и своя элита — бывшие рабы. Но управлять государством у «кухарок» не получилось.

В конце концов во главе Гаити встал некий Папа Док (Франсуа Дювалье), который исповедовал культ вуду и, согласно некоторым документам, в ритуальных целях не брезговал съесть кусочек человечины. Папа называл себя Бароном Субботой (олицетворение смерти в пантеоне духов вуду) и утверждал, что является представителем чёрных сил.

Его диктатуру поддерживали отъявленные бандиты — тонтон-макуты, которые отличались такой страшной жестокостью, что гаитяне считали их ожившими мертвецами — зомби. Последние, по гаитянским легендам, подчиняются лишь своим хозяевам — колдунам (бокорам), а лишившись их покровительства, превращаются в машину для убийств.

Культ вуду стал в республике официальной религией. Считается, что именно диктатура Папы Дока постепенно привела Гаити в то жалкое состояние, в котором государство находится и в наши дни. А тонтон-макуты, верней, их потомки, существуют и сегодня — по слухам, из них сформировались подразделения секретных спецслужб.

Вуду и зомби

Более сенсационные аспекты вудона, такие как вера в зомби и жертвы животных, обеспечили корм для бесчисленных телевизионных шоу и фильмов в форме вуду. Зомби являются особенно хорошим примером того, как религиозный элемент можно вырвать из контекста и стать глобальным явлением.

Согласно Оксфордскому словарю английского языка, слово «зомби» впервые появилось в английском языке примерно в 1810 году, когда историк Роберт Саути упомянул его в своей книге «История Бразилии». Но этот «зомби» был не знакомым человеком, поедающим мозг, а вместо этого, как и многие вудон лоа, западноафриканским божеством. Позже появилось слово, чтобы предложить витальную, человеческую силу, покидающую оболочку тела, и, в конечном счете, существо человека в форме, но лишенное самосознания, разума и души.

Оригинальные гаитянские зомби были не злодеями, а жертвами. Говорят, что гаитянские зомби — это люди, которые возвращаются из мертвых (а иногда и контролируются) магическими средствами священниками, называемыми бокорами. Иногда зомбификацию делали в качестве наказания (вселяя страх в тех, кто считал, что ими можно злоупотреблять даже после смерти), но часто говорят, что зомби использовались в качестве рабского труда на фермах острова и плантациях сахарного тростника (хотя никаких доказательств заполненные зомби фермы были когда-либо найдены).

Вуду, популярное в фильмах и художественной литературе, мало похоже на настоящие вудонские верования или практики. Вуду стало заметной особенностью туристической индустрии Нового Орлеана, с бесчисленными магазинами, турами, выставками и музеями, извлекающими выгоду из исторической (и, по мнению некоторых экспертов, незначительной) связи этого города с Вудоном. Конечно, нет ничего нового в извлечении священных предметов и ритуалов из их первоначального контекста для коммерческой эксплуатации: посмотрите, как китайские ловцы снов коренных американцев продаются в долларовых магазинах.

В конце концов, Вудон имеет в основном незаслуженную репутацию зловещей религии. Хотя некоторые ритуалы вудон включают жертвоприношения животных, они вряд ли уникальны; многие другие религиозные традиции включают кровопролитие животных, включая христианство, ислам, иудаизм и индуизм. Ирония заключается в том, что самые известные и сенсационные черты Вудона — в том числе куклы вуду и зомби — имеют мало общего с его реальными убеждениями и практикой.

Бенджамин Рэдфорд — заместитель редактора научного журнала Skeptical Inquirer и автор шести книг, в том числе «Отслеживание чупакабры» и «Научные исследования паранормальных явлений: как разгадать необъяснимые тайны». Его веб-сайт BenjaminRadford.com.

Зачем нужна кукла

Что же такое эта кукла Вуду и кто и для чего ее создает? В настоящее время, изготовление подобных прототипов человека довольно широко распространено и практикуется различными специалистами.

Подобный магический атрибут делают как во имя добра, так и для нанесения неприятелю ответного удара.

При помощи такой магической куколки, которая в более классической и привычной для европейцев магии, ассоциируется с вольтом, можно вылечить человека от тяжкого недуга, сделать его удачливым в делах и состоятельным в жизни, привлечь любовь и крепкие семейные отношения.

Если же кукла создается при помощи черной магии, то она, впоследствии, сможет наслать болезнь, неудачу, заставить жертву жизнь до срока пронести через все круги ада и даже убить объект.

Древние магические фигурки человека шаманы и колдуны Африки создавали только из природных материалов.

При изготовлении настоящей куклы Вуду в древности использовали:

• ветки;
• воск;
• мох;
• грубую бечевку;
• лоскуты ткани.

Чтобы вдохнуть жизнь в неодушевленный предмет, в него клался генетический материал жертвы: волосы и ногти.

Отличным дополнением считалось, когда удавалось раздобыть ношеную одежду жертвы. Тогда магический прототип человека еще и оборачивался лоскутами из нее.

После всего, кукла смачивалась в выделениях объекта: слюне, сперме или крови. Для усиления эффекта воздействия, шаманы не брезговали и фекалиями необходимого человека.

Далее, куклу необходимо было оживить. Для этого, колдун призывал в тело созданной фигурки одного из духов Лоа, который обычно находился неподалеку и, в отличие от верховного божества Бонди, которое является главным в африканской религии, всегда приходил на вызов шамана.

Как проходят вудуистские богослужения?

Ритуалы поклонения вудуистским божествам, как правило, сопровождаются музыкой и танцами. Святилищем (хунфором) вудуистам может служить и обычное жилище. В нем устанавливается митан (столб или шест, символизирующий путь божеств). В процессе обряда используются свечи. Женщины приходят в белых платьях, а мужчины – в костюмах. Церемония начинается с того, что участники под барабанный ритм поют песню, обращенную к лоа. Мамбо с помощниками исполняют танец, струйкой воды из кувшина создавая вокруг шеста магический круг, чтобы отогнать злых духов. Затем Хунган или мамбо посыпают пол мукой и чертят на нем веве (символы лоа). После этого снова следует пляска под звук барабанов, во время которой участники впадают в экстаз. Через какое-то время бокор выпускает в круг петуха, которому отрубают голову. Считается, что во время транса на участников церемонии снисходит благодать лоа.
В прошлом вудуисты практиковали принесение духам кровавых жертв. Европейские колонисты старались всячески искоренить жестокий культ, однако приверженцы стали практиковать его тайно.

Вуду: что это такое

Вуду, или «дух»— это монотеистическая религия западной Африки, распространённая в Гаити и Новом Орлеане, а также других местах Карибского бассейна. Вуду связывает католические и африканские верования, основанные на почитании мира духов, образуя уникальный набор ритуалов, включающий церемонии с жертвоприношением и использование символических рисунков. Исторически вуду был сформирован не только наложением двух религий, но и стал отражением тяжелых рабских времён, что не могло не отразиться в этой культуре. Вуду выражает яркие традиции и быт последователей.

Пытаясь простыми словами объяснить что такое вуду, можно прийти к более реальному пониманию ее сути через верования и убеждения вудистов. Вуду — это мировоззрение, основанное на целом спектре культурных элементов: личных, системе этики, практики, народного фольклора, передаваемые из поколения в поколение. Проще говоря, вуду — это образ жизни или набор руководящих принципов, которым придерживаются его верующие, а не религия с магическими куклами и зловещими зомби.

Боль и страдания рабов насыщали вуду элементами темной магии

Гаитянская вуду[править | править код]

Церемония вуду в городе Жакмель, Гаити

Гаитянская вуду (гаит. креольск. Vodou Ayisyen, фр. Vaudou haïtien) — наиболее ортодоксальная разновидность вуду. Сформировалась в среде западноафриканских рабов на Гаити в результате смешения народных верований и элементов католицизма. Главной основой для формирования вуду стали религии народов фон и эве. В 1804 году вуду стало официальной религией ставшего независимым Гаити.

Пантеон

Пантеон гаитянской вуду включает два основных типа божеств:

• Бонди (гаит. креольск. Bondye) — высшее божество религии вуду, всемогущий Бог, сопоставимый с христианским образом Бога. Тем не менее, в отличие от христианства, в вуду существует концепция, согласно которой Бонди отстранился от всего происходящего в этом мире и не вмешивается в дела людей. Имя Бонди происходит от фр. bon Dieu, что означает «добрый Бог»;
• Лоа (гаит. креольск. Loa) — божественные духи более низкого порядка, с которыми в силу отстранённости Бонди от мирских дел и имеют дело последователи вуду. Именно с обращением к лоа связаны молитвы и ритуалы, проводимые последователями вуду.

Жречество

В гаитянской вуду существует несколько разновидностей профессиональной религиозной деятельности, которые выделяются на основании пола и специализации.

• Хунган (гаит. креольск. Houngan — священник) и мамбо (священница) — собственно жрецы вуду, деятельность которых ориентирована на получение предсказаний от духов во время одержимости;
• Бокор (гаит. креольск. Bokor — колдун) — человек, профессионально занимающийся магической деятельностью. Бокоры часто понимаются как люди, практикующие «чёрную магию» и не всегда признаются хунганами и мамбо в качестве адептов вуду.

Жрецы вуду делятся на несколько категорий в зависимости от уровня жреческого посвящения.

• Оунси (гаит. креольск. Hounsi) — помощник, примерно сопоставимый с католической должностью министранта;
• Унган си пвен (гаит. креольск. Houngan Si pwen) или мамбо си пвен (гаит. креольск. Mambo Si pwen);
• Унган Асогве (гаит. креольск. Houngan Asogwe) или Мамбо Асогве (гаит. креольск. Mambo Asogwe).

Талисманы Вуду

Талисманы Вуду или гри-гри, как их называют, имеют вид холщовых мешочков, где в определенных порциях сочетались камни, травы, различные масла, и небольшие частички того человека, для кого предназначен талисман – ногти, волосы, слюна, кровь, зубы и т.д. Гри-гри помогают достичь человеку определенной цели, после чего амулет нужно закопать, и если необходимо, сделать новый.

Официально изготовление гри-гри запрещено, так это не только талисманы, но еще и сильнейшие яды, и приворотные зелья.

А вот если человеку нужно как-то насолить, за дело берется Бокор. Он изготовляет куклу из черного воска, в которую добавляет какую-то частицу жертвы. Эта кукла обязательно должна быть похожа на человека как по комплекции, так и внешне.

После жертвоприношений, заклинаний и прочих ритуальных манипуляций шаман начинает приносить кукле различные увечья. Согласно поверьям, в этот момент жертва страдает, испытывая болезненные ощущения. Возможна даже смерть, если шаман решит свернуть кукле шею.

Бокоры могли делать из людей так называемых зомби. Конечно, это не были мертвецы, восставшие из могил. Шаман накачивал человека специальными травами и вводил его в состояние, близкое к коме. В таком состоянии человека можно было подчинить своей воле и заставить выполнять любые поручения.

Вуду – это очень древняя религия, в основе которой лежит борьба рабов за свою жизнь и свободу. Восковые куклы – небольшая часть культа, которую умело освещают в фильмах. Не стоит неоправданно бояться магии Вуду. Прежде нужно попытаться докопаться до сути, и тогда станет ясно, что культ Вуду – это не вселенское зло, а такая же древняя религия, как и все остальные.

Бокоры и зомби в вуду — черная магия и проклятия

Куклы вуду, зомби и темные ритуалы — лишь маленькая часть вудуистической традиции, которую практикуют колдуны — бокоры. Далеко не все хунганы и мамбо признают силу бокоров или их право считаться жрецами. Однако на многих сантериях они присутствуют и принимают участие. В отличие от жрецов, бокоры не просто обеспечивают связь между мирами, а управляют ей и могут использовать силы потустороннего мира напрямую. Считается, что хунган или мамбо всегда одной рукой держат людей, а другой — Лоа. Бокор же погружает обе своих руки в мир Лоа, получая куда большее могущество, но и рискуя большим.

Жрец вуду, бокора — может бросить проклятия и заклинания на живых и мертвых.

Как и волхвы в славянской традиции, бокоры могут быть как добрыми, так и злыми, либо практиковать и черные аспекты магии, и белые. Конечно, наиболее известными являются темные аспекты вуду, связанные с проклятиями, одержимостью, страшными куклами и зомби. Действительно, считается что искусство поднятия мертвых, а точнее — отравления людей и подчинения их разума, является атрибутом многих бокоров. В то же самое время, сами колдуны крайне редко прибегают к таким действиям.

Магия же, связанная с куклами вуду, также не является исключительно черной. Действительно, с помощью куклы вуду бокор может наслать ужасное проклятие или даже убить человека. Но существует и добрая магия. Например, денежная магия вуду предусматривает заботу об изготовленной кукле и привлечение к ней всяческого благополучия — что в итоге привлечет богатство и достаток к тому, кого эта кукла изображает.

В целом, вуду является весьма глубокой, интересной и всеобъемлющей традицией. Поэтому ограничивать эту религию исключительно черной магией, зомби, куклами и проклятиями — крайне глупо. Воспользоваться силой, которую предлагает вуду, может практически каждый. Но, к сожалению, посвящение в эту традицию обязательно должно проводиться либо жрецами — мамбо и хунганами, либо колдунами — бокорами. А их на постсоветском пространстве сейчас очень мало.

Разделение труда

Как в сельской, так и в городской местности мужчины монополизируют рынок труда. Только мужчины работают ювелирами, строителями, разнорабочими, механиками и водителями. Большинство врачей, учителей и политиков — мужчины, хотя женщины проникли в элитные профессии, особенно – в медицину. 

Практически все пасторы — мужчины, как и большинство директоров школ. Мужчины также преобладают, хотя и не полностью, в профессиях духовного целителя и травника. В домашней сфере мужчины в первую очередь несут ответственность за уход за домашним скотом и садами.

Женщины несут ответственность за домашние дела, такие, как приготовление пищи, уборка дома и стирка одежды вручную. Сельские женщины и дети отвечают за обеспечение дома водой и дровами. Женщины помогают с посадкой и сбором урожая. 

Гаитяне боятся гекконов, канализационных люков и зомби

На острове и сегодня нет водопровода и городской канализации. На дорогах, правда, можно увидеть люки ливневой канализации, и, как правило, находятся они по краю проезжей части. Если каким-то образом люк оказался на середине дороги, то гаитянские водители, проезжая его, никогда не станут пропускать между колёс – ужасно плохая примета.

Но больше всего на Гаити боятся умереть «не совсем», подвергшись насильственному воскрешению и став зомби. А вот тем, кто действительно умер, – уважение и почёт. Тело покойника помещают в домик-склеп, покрытый розовой или голубой штукатуркой и лепниной. Эти поселения «весёленьких» расцветок находятся вплотную к лачугам живых и выглядят, как правило, гораздо солиднее последних.

Символы вуду и их значение

Для тех, кто знаком с данным культом более глубоко, известно, что одной из его основных отличительных черт является специальная знаковая система, которые имеет название веве. Такие символы имеют нечто схожее с печатями, пентаграммами и рунами. Изобразив один этих знаков, служители культа призывают определенное высшее создание и защищают окружающих от его возможного пагубного влияния.

Для проведения грамотной сантерии, кроме всего вышеперечисленного, также имеет значение правильно подобранное музыкальное сопровождение и конкретная дата проведения обряда.

С помощью определенной музыки священнослужители входят в состояние транса, открывают вход для верховных существ и создают с ними устойчивую связь.

Машина для убийства

Даже сегодня, несмотря на неодобрение церкви, многие гаитяне исповедуют одновременно католицизм и вуду.

Буквально на днях главный гаитянский колдун вуду Макс Бовуар просил президента страны Рене Гарсиа Преваля, чтобы тот запретил хоронить жертв землетрясения в общих могилах, так как трупы, по его мнению, могут ожить.

— Достаточно того, — заявил Рене, — что подземные толчки разбудили тех, кто мирно спал в своих склепах. Я сразу заподозрил неладное, когда услышал о бандах мародёров, появившихся на улицах наших городов. Они совершают бессмысленные убийства, нападают на беззащитных людей.

Не буду говорить обо всех, но уверен, что большая их часть — зомби, которые поднялись из могил по приказу дьявола, чтобы сеять зло там, где и так не осталось места для добра. Сегодня тысячи живых мертвецов разгуливают по нашим городам, одержимые страстью к убийству, и утихомирить их невозможно. Отрубите такому злодею голову, он и обезглавленный продолжит своё чёрное дело.

Если обычно для того, чтобы создать живого мертвеца, колдуну нужно изготовить специальный порошок и рассыпать его возле дома жертвы, то сегодня многочисленных зомби создаёт сама обезумевшая природа…

Можно верить в легенды о зомби или нет. Но что делать с таким фактом: крупнейший город Гаити Порт-о-Пренс и столица Доминиканской республики Сан-Доминго находятся от эпицентра землетрясения на одинаковом расстоянии, однако если первый разрушен почти полностью, то второй ничуть не пострадал. В репортажах с Гаити всё чаще проскальзывает завуалированный вопрос: не может ли одной из причин трагедии стать чёрный культ, который пытается прятаться под маской христианства?